L’art a toujours constitué une expression profonde de la culture, de l’histoire et de l’identité. Au Canada, l’art autochtone témoigne de manière vibrante de l’héritage riche et des traditions diverses des peuples autochtones. Cependant, au sein de la célébration de cette richesse culturelle, un problème préoccupant émerge – la prévalence de la contrefaçon d’art autochtone. Afshaan Jiwaji Kapasi et Melissa Tarsitano explorent les complexités de la contrefaçon de l'art indigène et offrent des possibilités de sauvegarder et de célébrer authentiquement l'art indigène.

À la recherche d’une lecture captivante pour la fin de l’été? Rejoignez la Communauté d’enjeux autochtones en matière de propriété intellectuelle (PI) de l’IPIC dans un voyage stimulant, captivant et inspirant décrit dans un livre primé : « Valley of the Birdtail: An Indian Reserve, a White Town, and the Road to Reconciliation ». Considérez ceci comme votre invitation officielle à vous joindre à un webinaire du Club de lecture de l’IPIC pour une discussion avec les auteurs, Andrew Stobo Sniderman et Douglas Sanderson, le vendredi 18 octobre 2024.

Nous sommes ravis de partager le parcours inspirant de l'une de nos récipiendaires de bourse, Reanna George ! Après avoir surmonté les défis de la transition vers l'université en pleine pandémie mondiale, Reanna a complété un baccalauréat en psychologie à l'Université Memorial de Terre-Neuve. Maintenant, elle franchit une nouvelle étape importante en poursuivant une maîtrise en psychologie expérimentale avec une concentration en santé et bien-être.

Si la période de gestation pour les chiens est de deux mois, pour les humains, de neuf mois, et pour les éléphants africains, de vingt et un mois, quelle est la période de gestation pour un instrument juridique international – un traité sur les brevets – conçu pour garantir que les brevets n’intègrent pas involontairement les savoirs traditionnels? Si vous avez dit vingt-quatre ans, félicitations!  Vous comprenez de façon exceptionnelle à quel point il est difficile pour des États ayant des intérêts divergents de parvenir à un consensus sur ce type d’instrument. (Treize éléphants africains peuvent naître successivement de la même mère en vingt-quatre ans.)

En juin dernier, le gouvernement fédéral a publié la « Stratégie économique nationale pour les Autochtones au Canada 2022 » (SENAC). La SENAC s’inspire du rapport de 2015 de la Commission de vérité et de réconciliation (CVT), ainsi que sur la prémisse selon laquelle une pleine réconciliation avec les peuples autochtones est impossible sans réconciliation économique. La Stratégie sert de schéma directeur pour obtenir l’engagement et l’inclusion primordiales des peuples autochtones dans l’économie canadienne, avec comme objectif ultime que les communautés autochtones obtiennent l’autodétermination et la parité socio-économique avec le reste du Canada.

Nous savons tous que la même protection n’est pas accordée à toutes les formes de propriété intellectuelle (PI) autochtone. Bien que les outils conventionnels de PI veillent adéquatement à ce que les auteurs-compositeurs contemporains, les inventeurs et les titulaires de marques maintiennent le contrôle des produits qu’ils créent et fabriquent, ces outils sont moins utiles lorsqu’il s’agit du savoir traditionnel et de l’expression culturelle autochtone.